Tanto per sapere

 

Sono anni che cerco di capire che cosa sono gli extra profitti delle banche e delle società energetiche. I profitti vengono gonfiati dalla speculazione, dalle posizioni di monopolio, dall’inflazione, eccetera? Inoltre, proverò anche a capire, ma dubito che ci riuscirò, quale sia la differenza tra gli utili “giusti” e quelli “ingiusti”. L’elettricista che ieri pomeriggio è venuto a casa mia, nel presentarmi il conto ha realizzato solo un guadagno giusto o anche ingiusto?

Vorrei chiedere ai membri del governo, nonché agli esponenti dell’opposizione, dove hanno investono i loro soldini (sempre che non li tengano nascosti nella cuccia del cane). Quando le cose vanno molto bene e incassano un pingue capital gain, fanno distinzione tra utili “giusti” e quelli “ingiusti”? Tanto per sapere.

Tutto ciò è immorale? Karl Max ha scritto dei poderosi volumi, che quasi nessuno legge, in cui parla degli extra profitti realizzati a scapito della forza-lavoro, ossia la differenza tra il lavoro pagato e quello non pagato all’operaio. Quando ci renderemo conto di come funziona l’economia, non solo quella capitalistica?

Non vi piace Marx? Eccovi Adam Smith:

Le persone dello stesso mestiere raramente si ritrovano, anche solo per divertimento e distrazione, senza che la conversazione finisca in una cospirazione contro il pubblico, o in qualche marchingegno per aumentare i prezzi.

(La ricchezza delle nazioni, Libro I, Capitolo X, Parte II).

[...] Tutte le volte che i legislatori tentano di comporre le dispute tra i padroni e i loro operai, i loro consiglieri sono sempre i padroni.

(Ibidem, p. 247).

In particolare, i ricchi sono necessariamente interessati a dare il loro sostegno a quell’ordine di cose che solo assicura loro il godimento della loro condizione vantaggiosa.

(Libro V, Capitolo I, Parte II, Spesa per la giustizia). Nello stesso capito si può leggere un’interessante digressione sulla “distinzione di nascita”.

Queste e altre cose un grande economista poteva scriverle quando l’economia politica non era in mano a dei volgari apologeti.