Non basta essere critici

 

Troppo tardi e troppo poco per un ravvedimento. Sarete spazzati via dalla crisi, dall’onda reazionaria che in questi casi è sempre pronta ad approfittarne. Non avete imparato nulla dalle tragedie del passato. Non perché siete ignoranti (anche), ma perché la vostra posizione di classe vi ha impedito, per esempio, di leggere nell’Unione Europea un progetto di ingegneria istituzionale e politica che risponde a interessi economici esclusivi della borghesia imperialista e, in particolare, del suo segmento più forte, quello tedesco. E così vale per la NATO e gli interessi dell’imperialismo statunitense.

*

Gli status symbol sono appesi sempre più in alto per le classi medio-alte, e questo accade non immeritatamente. Ed è solo l’inizio.

Non basta essere proletari o precipitati in una condizione proletaria per avere una coscienza di classe proletaria. L’una è condizione dell’altra, ma non è condizione sufficiente.

Non basta essere critici del capitalismo, o anche anticapitalisti, è necessario essere comunisti! Se vi dicono che il comunismo è fallito miseramente, dovete pensare che chi lo afferma è un miserabile bugiardo. Possiamo chiamare onestamente comuniste quelle società basate sulla penuria sistematica e su un imponente apparato burocratico che tutto decideva autoritariamente? Dopo il primo slancio rivoluzionario, che ebbe a sovvertire un sistema dispotico largamente premoderno, in quelle nuove formazioni sociali non è stato costruito nulla di più lontano dall’idea di socialismo e di comunismo.

La formazione in ciascuno di noi di una coscienza comunista è un processo di lotta, di lotta ideologica di classe, contro l’ignoranza, contro i riti, le false rappresentazioni e i vuoti concetti dell’ideologia borghese, quella a sostegno del “mercato” senza se e senza ma, che divide le persone, le spinge le une contro le altre, crea un inconciliabile antagonismo degli interessi, mente cercando di nascondere o giustificare tale antagonismo, corrompe tutti con la menzogna, l’inganno e l’ipocrisia. Contro l’egoismo e l’individualismo dell’ognuno per sé, contro la guerra degli uni e degli altri.

Per un processo di ricomposizione dell’insieme sociale e di trasformazione radicale dei rapporti sociali, di elaborazione di un progetto di costruzione collettiva e senza fine di una comunità evoluta, di una coscienza del NOI, di una volontà di classe ferma e strutturata: la comunità reale della rivoluzione comunista.