Diatribe tra liberali e fascisti

 

È normale che i fascisti non si riconoscano nel cosiddetto Manifesto di Ventotene. Viceversa e apparentemente, non è normale che i borghesi liberali vi si riconoscano. Il 24 febbraio dell’anno scorso mi chiedevo “se si sono presi la briga di leggerlo!”. Quel documento è un potpourri ideologico scritto in un frangente storico molto particolare: nella Resistenza sono numerosi i testi a vocazione federalista, al punto che si può parlare di inflazione. Nacquero diverse centinaia di progetti, più o meno utopici, che tenevano conto del crollo delle strutture politiche tradizionali e proponevano il quadro europeo come soluzione postbellica (*).

È indubbio, senza voler “estrapolare” ma citando ampiamente come del resto facevo in quel post premonitore, che il Manifesto di Ventotene, nella sua sovrapposizione di temi e incantesimi federalisti, fonde anche caratteri non solo genericamente marxisti (nel rifiuto di attingere a soluzioni prebelliche, sottolinea costantemente la sua dimensione rivoluzionaria), ma anche segnatamente leninisti – il leninismo della NEP – e d’implicita critica allo stalinismo. Penso di avere qualche titolo per poterlo affermare.

I liberali in quel documento possono rintracciarvi ampie e puntuali prese di posizione contro la proprietà privata, la necessità di abolirla o di fortemente limitarla “caso per caso”. È vero che i liberali odierni possono constatare che, salvo situazioni marginali, la proprietà privata è stata nel frattempo effettivamente abolita. Lo testimonia il monopolio imperante. Dunque, nell’epoca dei grandi paradossi, per i liberali il Manifesto può essere letto e interpretato anche in tal senso, mentre per i loro amici/avversari fascisti risulta essere decisamente indigesto poiché si esprime nettamente contro il nazionalismo e altro.

Resta la domanda: perché i liberali alla Camera si sono fatti coinvolgere e intrappolare dai fascisti su una questione in cui si può misurare la loro intrinseca ipocrisia e il persistente retaggio ideologico? Semplicemente perché al partito della borghesia monopolistica conviene parlare d’altro che non delle questioni riguardanti la vita delle persone dalle quali si fanno mantenere.

(*) Il Manifesto di Ventotene fu scritto nel 1941 da Altiero Spinelli in collaborazione con Ernesto Rossi ed Eugenio Colorni, caporedattore dell’Avanti!. È scritto nel luogo in cui sono confinati Spinelli e i suoi compagni antifascisti, sull’isolotto di Ventotene, di fronte al golfo di Gaeta, a 28 km dalla terraferma. «Durante l’inverno 1940-1941, quando quasi tutta l’Europa continentale era sottomessa a Hitler, mentre l’Italia di Mussolini seguiva le orme del Führer e l’URSS stava digerendo il bottino che era riuscita a catturare, mentre gli Stati Uniti erano ancora neutrali e l’Inghilterra resisteva da sola, trasfigurandosi agli occhi di tutti i democratici d’Europa nella loro patria ideale, proposi a Ernesto Rossi di scrivere insieme un “manifesto per un’Europa liberata e unita”, e di inviarlo clandestinamente nel continente. Sei mesi dopo, mentre gli eserciti di Hitler si lanciavano in territorio russo, continuando a volare, come l’anno precedente in Europa, da una vittoria all’altra, il Manifesto era pronto. (Altiero Spinelli, Come ho tentato di diventare saggio: io, Ulisse, Il Mulino, 1987, p. 311.»