Pietre bianche e pietre nere

A che cosa serve accanirsi per aumentare la produttività e dunque lo sfruttamento del lavoro se ciò si traduce in condizioni di vita e di lavoro peggiori rispetto a prima? A che serve l’ampliamento della produzione se questa non può seguire quello dell’accumulazione, generando un capitale speculativo che ha raggiunto forme e livelli demenziali? A che serve l’accumulazione se essa non può essere totalmente impiegata nell’allargamento dell’attività produttiva, come dimostra la crisi e il sottoutilizzo degli impianti? Non solo la produzione e la grande proprietà immobiliare, ma gli Stati stessi sono passati in mano al grande capitale, alle Banche e agli azionisti.

Scartata ignominiosamente l'idea che si possa costruire una società basata sulla razionalità e una redistribuzione secondo gli effettivi bisogni di ognuno, che idea ci siamo fatti di questo sistema? Lo consideriamo davvero definitivo ed inevitabile? Se a tale stato di cose non vediamo alternativa, se consideriamo l’attuale mondo come il miglior mondo possibile nonostante le sue devastazioni economiche, sociali e ambientali, allora rassegniamoci anche a subire le magnifiche e progressive sorti che tale sistema ci riserva. E se le Borse crollano, la crisi persevera e anzi diventa infinita e più aspra, se il lavoro non c’è ed è quello che è quando c’è, se gli echi di guerra s’approssimano, dobbiamo sapere anzitutto chi ringraziare: noi stessi.

Oh, ma come parli facile, e allora quale sarebbe la soluzione? La soluzione viene dalle cose, e per quanto ci riguarda singolarmente e per prima cosa è necessario smetterla di dare credito a questo sistema e ai suoi galoppini, e approcciarci ad un rovesciamento di prospettiva. Che cosa bisogna intendere esattamente per rovesciamento di prospettiva?

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Due fratelli molto legati l'uno all'altro avevano una mania curiosa. Essi indicavano con una pietra gli avvenimenti della giornata: una pietra bianca per i momenti felici, una nera per i momenti d'infelicità e i dispiaceri. Scesa la sera, quando confrontavano il contenuto del loro orcio, l'uno non trovava che pietre bianche, l'altro che pietre nere. Incuriositi da una tale costanza nel modo di vivere differentemente la stessa sorte, furono d'accordo di chiedere consiglio ad un uomo reputato per la saggezza delle sue parole. “Voi non vi parlate abbastanza” disse il saggio. “Che ciascuno spieghi le ragioni della sua scelta, che ne ricerchi le cause”. Così essi fecero da quel momento.

Come constatarono presto, il primo restava fedele alle pietre bianche e il secondo a quelle nere, tuttavia in entrambi gli orci il numero delle pietre era diminuito. Invece di una trentina, se ne contavano appena sette o otto. Poco tempo era trascorso che il saggio vide ritornare i due fratelli. I loro volti esprimevano una grande tristezza.

"Non molto tempo fa", disse l'uno, "il mio orcio si riempiva di sassi color della notte, la disperazione mi abitava in permanenza, ero ridotto, lo confesso, a vivere per inerzia. Ora, depongo raramente più di otto pietre, ma ciò che rappresentano questi otto segni di miseria mi è intollerabile a tal punto che ormai non posso vivere in un simile stato". E l'altro: “Quanto a me, io ammucchiavo ogni giorno delle pietre bianche. Oggi ne conto soltanto sette o otto, ma queste mi affascinano tanto che non mi succede mai di rievocare quegli istanti felici senza subito desiderare di riviverli più intensamente e, per dire tutto, eternamente. Tale desiderio mi tormenta”.

Il saggio sorrideva ascoltandoli. “Suvvia, va tutto bene, le cose stanno prendendo forma. Perseverate. Ancora una parola. All’occasione, ponetevi la domanda: perché il gioco dell’orcio e delle pietre ci appassiona in tal modo?”. Quando i due fratelli incontrarono di nuovo il saggio, fu per dichiarare: “Ci siamo posti la questione; nessuna risposta. Allora l'abbiamo posta a tutto il villaggio. Vedi l'animazione che vi regna. La sera, accovacciati davanti alle loro case, delle famiglie intere discutono di pietre bianche e di pietre nere. Solo i capi e i notabili si tengono in disparte. Nera o bianca, una pietra è una pietra e tutte si equivalgono, essi dicono sfottendo”.

Il vecchio non nascondeva la sua soddisfazione. “La faccenda segue il suo corso, così come previsto. Non v’inquietate. Ben presto la questione non si porrà più; essa è divenuta senza importanza, e forse un giorno dubiterete d'averla posta”. Poco dopo le previsioni del vecchio furono confermate nel modo seguente: una gran gioia si era impadronita della gente del villaggio; all'alba di una notte agitata, il sole illuminò, conficcate sui pali affilati di una palizzata, le teste tagliate di fresco dei contabili e dei capi.