C’è chi rema e chi si gode la vita

  

Dichiarava ieri in un’intervista al suo giornale il padrone Carlo De Benedetti che siamo «alla vigilia di una nuova grave crisi stile 2008 o peggio».

Altro che stagnazione. Crisi storica-generale del modo di produzione capitalistico, crisi della forma valore proprio nel momento in cui tale forma trionfa in ogni poro della società. Sembrerà un paradosso solo alle mentalità a-dialettiche.

Ogni aspetto della realtà si presenta in modo contraddittorio. Spetta a noi comprenderne il movimento, conoscere le sue leggi e adoperarle nel modo più opportuno. Questa semplice nozione è spesso trascurata per assecondare particolari interessi di classe che prendono forma di motivazioni ideologiche.

Infatti, se pure siamo arrivati a scoprire la legge economica del movimento della società moderna – grazie a Marx –, gli organismi politici ed economici della nostra società agiscono, non solo ignorando tale dinamica, ma in senso ad essa contrario.

Prendiamo un esempio concreto di questo modo d’agire. La produttività del lavoro è aumentata enormemente, specie nell’ultimo mezzo secolo. E tuttavia la giornata lavorativa normale non ha mutato la sua durata. Ciò non può non avere – di là di altri effetti – conseguenze sul piano dell’occupazione. E tuttavia i governi si propongono di ridurre la disoccupazione mantenendo inalterata la giornata lavorativa attuale.

Sul piano della razionalità dell’impiego delle risorse umane ciò è assurdo, e tuttavia si adduce la necessità di essere ancora più produttivi e di far fronte alla concorrenza. Il che non fa una piega dal punto di vista degli interessi del singolo capitalista, il cui scopo precipuo non è quello di produrre beni e servizi, bensì quello di valorizzare il proprio capitale sfruttando il lavoro dell’operaio.

Sul piano dell’insieme sociale, invece, tale posizione non si discosta da quella che in antico giustificava l’istituto della schiavitù ponendo l’individuo, inteso come vettore neutro, in relazione meramente strumentale con le necessità dei suoi padroni.

Ed è perciò del tutto chiaro l’intento dei padroni e dei loro ideologi di ogni risma di comporre un quadro della società dove stiamo tutti nella stessa barca diretti verso l’isola del tesoro. Ma c’è chi rema e chi prende il sole.