Patologie

Posto che si parla del nulla, parliamone.

Si inginocchiò, fingendo di cercare l'accappatoio nel borsone, e poi, con un guizzo fulmineo, con una disinvoltura di cui non si immaginava capace, ficcò la testa fra le gambe di Mariani e si infilò l'uccello in bocca. Aveva un odore penetrante di urina, e un sapore dolce. Invece di dargli un pugno in testa, Mariani lasciò fare. Giose lo inghiottì fino all'ultima goccia e sentì il suo sapore in gola per giorni. Il fatto si ripeté altre due volte, innalzandolo a livelli di beatitudine inaudita.

Che c’entra il problema della sessualità, il tema dell’omosessualità, trattati a scuola, con questo genere di cose che un tempo si leggevano sui muri dei cessi? Il libro della Mazzucco Melania si sarebbe potuto portare ad esempio, ma per contrasto. Leggere l’Ernesto di Saba, I neoplatonici di Luigi Settembrini, tanto per citare e senza scomodare l’Antinoo descritto da Marguerite Cleenewerck (per altri motivi suggeriva di leggere il suo Mémoires d’Hadrien a una certa età), per poter stabilire sulla base dell’evidenza, la differenza che passa tra la grande letteratura di codesto tema, e l’immondizia corrente. Come mettere a raffronto Desiderio da Settignano, Mino da Fiesole, Donatello, quella loro finezza, l’apparente ingenuità dell’espressione artistica, con l’obbrobrio senza fine di ferraglia e cemento che stazza davanti a scuole, piazze, giardini pubblici e che chiamano sculture.

Il vero scandalo è il livello di scrittura, il modo vile di esprimersi su un tema, in letteratura, a scuola e nella vita, che invece meriterebbe ben altro approccio che una falsa vivacità di forza. Il discrimine, come in ogni cosa della nostra epoca, è quello di fare della vita in generale e delle sue espressioni artistiche una patologia.