La verità col timbro, la precarietà a vita per legge

Mentre da un lato Matteo Renzi, presidente del consiglio pro-tempore, dice di volerci offrire la verità sulle stragi in carta intestata e con firme in calce, dall’altro eleva la cosiddetta “acasualità” dei contratti di lavoro da 12 a 36 mesi. Con le conseguenze del caso, ovviamente. Ah, credo che sia il caso di ricordare che la legge Treu del 1997 è di “sinistra”, e la legge 30 del 2003 è di “destra”. E poi, per il resto, insieme.

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Più la quantità del lavoro diminuisce, più il lavoro deve essere produttivo (*). È una legge, non una congettura. Può essere espressa con precisione matematica, non diversamente da una legge fisica. È la legge fondamentale per quanto riguarda l’accumulazione capitalistica. Nel nostro mondo si studiano le leggi della natura e si trascurano invece quelle economiche che non siano funzionali al sistema. Spiegare il motivo essenziale della corsa alla produttività e alla diminuzione dei salari rivelerebbe la reale natura di questo sistema e metterebbe in mostra cosa c’è dietro parole come democrazia e libertà.

Non che tale motivo non si possa intuire, ma un conto è che lo schiavo intuisca e altra faccenda è l’esatta consapevolezza del merito della faccenda. E, del resto, a chi interessa posto che la nostra realtà comunque non cambierebbe? Infatti, il grande successo teorico delle correnti del pensiero “negativo” è dovuto al fatto di essere funzionale all’ideologia dominante. A che cosa serve sapere e far conoscere se poi tanto le cose non cambiano? E dire che la borghesia, per secoli, è stata una classe rivoluzionaria che proprio sulla conoscenza e la diffusione del sapere ha fondato il suo potere e la sua forza ideologica.

Scriveva Engels:

«La libertà non consiste nel sognare l'indipendenza dalle leggi della natura, ma nella conoscenza di queste leggi e nella possibilità, legata a questa conoscenza, di farle agire secondo un piano per un fine determinato. Ciò vale in riferimento tanto alle leggi della natura esterna, quanto a quelle che regolano l'esistenza fisica e spirituale dell'uomo stesso: due classi di leggi che possiamo separare l'una dall'altra tutt'al più nell'idea, ma non nella realtà».

(*) «Dato che la massa di lavoro vivo impiegato diminuisce costantemente in rapporto alla massa di lavoro oggettivato da essa messo in movimento (cioè ai mezzi di produzione…) anche la parte di questo lavoro vivo che non è pagato e si oggettiva nel plusvalore, dovrà essere in proporzione costantemente decrescente rispetto al valore del capitale complessivo impiegato». Marx nel 13 capitolo del III Libro de Il Capitale, critica dell’economia politica, spiega chiarissimamente come e perché ciò avvenga, accompagnando l’illustrazione teorica con degli esempi numerici che anche un bambino di quarta elementare può comprendere senza sforzo. Invano.