Per esempio

Gli operai di Piombino invocano le “preghiere” del Papa per la loro situazione occupazionale. Oggi a Roma ci sarà una folla oceanica per la santificazione di due preti che in vario modo hanno coperto, tra l’altro, la diffusissima pratica pederastica nella chiesa. Se poi ci mettiamo che le stagioni, signora mia, non sono più quelle di una volta, la tragicità del quadro mi pare evidente. E pure Scalfari è scontento, ma non del Papa, tutt’altro; si duole invece del governo. Ha scoperto (sempre in ritardo) che i famosi 80 euro, bene che vada saranno 53 (un mese fa li valutavo prudenzialmente tra i 55 e i 60) e per un periodo di otto mesi. Frattanto le cose cambieranno, potrebbe pure scoppiare un conflitto dalle parti di Chernobyl, oppure stabilire un contatto con una civiltà aliena e in tal modo scoprire finalmente come hanno risolto i loro problemi di equilibrio tra produzione e consumi, disoccupati-occupati, dare e avere, baciare, lettera e testamento.

Scalfari si duole, dice di provare vergogna “per il mio Paese e per me stesso che ne faccio parte”, a causa di Berlusconi che “ha alimentato i comportamenti e i sentimenti peggiori di quella parte del popolo italiano disponibile a farsi sedurre dalla demagogia o raccolto in clientele lobbistiche o addirittura para-mafiose”.

Si tratta dello stesso Scalfari che un anno fa, solo dodici mesi fa, benediceva il governo delle larghe intese? E con chi lo facevano il governo delle larghe intese, e con chi hanno concordato la rielezione di Napolitano? Che cosa ha fatto il partito a cui Scalfari guarda con interesse e “speranza” in due decenni per troncare patti e intese con l’uomo della demagogia, delle clientele lobbistiche e para-mafiose? Ha dunque nulla da rimproverarsi Scalfari e quella frazione della borghesia che a parole si dice indisponibile verso Berlusconi e poi, per fare un esempio, sfrutta per i propri interessi i vantaggi legislativi messi in essere dalla destra per eludere ed evadere le imposte alla grande?

Spieghi Scalfari, sempre per citare un esempio, per quale motivo di una riforma fiscale in tema di successioni e donazioni in questo paese non si parli mai, nemmeno da parte della sinistra “radicale”, manco dalle parti di Genova. Come ho già scritto numerose volte in questo bloggino, i patrimoni immobiliari e monetari (compresi titoli), non possono in alcun modo sfuggire al fisco per passare dal de cuius agli eredi. Questo sarebbe un bel tema su cui Scalfari potrebbe intrattenerci in uno dei suoi prossimi editoriali, magari rivelandoci come passano di mano certi gruzzoletti famigliari come il suo, per esempio, o di De Benedetti, Agnelli, Caltagirone, Ciampi, Dini, Prodi, Berlusconi, ecc. ecc. ecc. ecc. ecc..

Bisogna proprio non conoscere per nulla la storia di questo paese per credere davvero e senza infingimenti ipocriti di poterlo riformare (magari andando a votare!).