L'antico germe

Nei tempi di crisi si assiste, come fatto naturale, a una polarizzazione tra le classi sociali, tra predatori e predati, poiché la questione decisiva diviene sempre più quella su chi deve subire le conseguenze della recessione e della cosiddetta globalizzazione. È questa l’ennesima conferma che viene dalla vicenda paradigmatica di Elettrolux, così come da tante altre situazioni. È ben noto, tuttavia, che di questo stato di cose non importa seriamente a nessuno, tranne, di volta in volta, ai diretti interessati.

Questo mutamento di mentalità è legato senz’altro a fenomeni di natura economica, laddove è prevalsa l’idea che il diritto al consumo secondo gerarchia, ossia della privazione divenuta più ricca, corrisponda a una legge di natura e sia il massimo risultato consentito al quale possa ambire lo schiavo salariato. Un mutamento di mentalità e di atteggiamenti diffuso non solo tra le nuove leve, in genere anarcoidi, qualunquiste, etiliche, sottoconsumistiche a bischero sciolto, fanatici dell’Apocalisse, nietzcheani di “destra” e di “sinistra”, ma riguarda anche le generazioni più anziane.

In una società dove il senso mercantile della vita è espresso con tanta prevalenza di dettaglio, dovremmo semmai stupirci del contrario, ossia di un qualunque reale e generale interesse per ciò che è collettivo e pubblico. Parliamoci chiaro, siamo a un punto di non ritorno, questo sistema non è riformabile in nessun caso, e quei comici omologati che fanno passare la fola riformista per realtà, l’abnegazione più sordida al sistema della rappresentanza parlamentare borghese, in definitiva ha interesse a intossicare ognuno di noi.

Del resto la crisi generale di questo sistema sociale e delle sue burocrazie istituzionali, che qualche idiota a piè di lista vuol far passare per mancanza di leadership politica, si faceva sentire alla coscienza comune già ben oltre mezzo secolo fa, senza peraltro che la critica criticante mettesse in alcun pericolo la classe regnante. E ciò a causa, allora come oggi, del destino sociale che ci definisce (*), ed è perciò in malafede scandalizzarsi per questa logica sempre esplicitamente dichiarata dagli agenti del capitale.

(*) Allora lo studente giocava su due tavoli: quale potenziale quadro del capitalismo, per il semplice risultato dei suoi studi; sull’altro tavolo, sognandosi bolscevico o maoista, laddove il cambiamento dei poteri (si sa mai) giungesse a rispondere alle sue aspettative di quadro rivoluzionario. Non era dunque casuale che i sogni di dominio dei gruppuscoli pseudo-marxisti (potrei fare, se non fossero universalmente ben noti, alcuni nomi oggi mediaticamente “illustri” di esponenti d'allora) si traducessero spesso maldestramente in espressioni di disprezzo di fronte ad alcuni aspetti delle rivendicazioni operaie che qualificavano – questi figli di cani borghesi specialisti autopatentati degli interessi generali del proletariato – come semplicemente “alimentari”. Ma questa è acqua passata da un pezzo. Oggi, quegli stessi specialisti, smessa ogni prospettiva, reale o velleitaria, di cambiamento, si sono agevolmente e ben remunerativamente trasformati in portatori dell’antico germe che a parole avevano  combattuto.