Ciò di cui si avverte di più la mancanza

Sosteneva questa sera il professor Cacciari che non può durare a lungo una democrazia dove da vent’anni i redditi dei ceti medi e medio bassi sono in costante flessione. Non si può non essere d’accordo, e anzi soggiungo che si tratta precisamente della parabola del riformismo.

Vi è stato un periodo storico nel quale il numero di persone abbienti era in aumento e non in diminuzione, il capitale non si concentrava in pochissime mani, piccole e medie imprenditorialità si stavano diffondendo e affermando, un nuovo ciclo economico espansivo favoriva anche le classi lavoratrici che raggiungevano in quegli anni condizioni di diffuso benessere e un accesso ai consumi dapprima sconosciuto.

Si radicava l’idea che il riformismo fosse la strada più adatta per progredire verso una società più giusta, che il capitalismo, se ben diretto e regolato, rappresentasse l’opzione migliore. Per il comunismo si sarebbe visto più in là, forse.

Pochi decenni, poi gli effetti della globalizzazione e l’impatto delle nuove tecnologie hanno revocato non solo in dubbio, ma polverizzato le aspettative sul piano delle opportunità e del welfare. Le nuove generazioni si trovano ad affrontare una situazione economica e sociale ben diversa da quella che ha accompagnato, in espansione, le generazioni del secondo dopoguerra.

Bisogna pur prendere atto della realtà, ossia del fatto che esaurita la fase virtuosa, la collaborazione della sinistra riformista con la borghesia nel tempo è servita a rendere la classe dominante più forte e il suo potere assoluto. Non solo in Italia, il cui destino è vuoto, ma nell’intero occidente. Pertanto, ritenere che il riformismo ne esca screditato perché non ha saputo ben dirigere e regolare i processi in atto è solo una parte della verità e nemmeno quella più cospicua e decisiva per spiegare i suoi limiti intrinseci.

Tramontata l’epoca del riformismo vincente, potranno fare tutti i congressi e le rifondazioni di questo mondo, riprogettare il proprio ruolo in mille modi, ma quell’epoca di successi e di consenso non tornerà. Sotto l’incalzare delle trasformazioni economiche e sociali la destra sarà vincente per molto tempo.

Ciò di cui si avverte di più la mancanza è precisamente un’idea di modello alternativo di società al quale riferirsi (perciò tanti balbettii, il ripiegamento sui diritti civili, pur sacrosanti, il ritorno alla buona creanza, ecc.). E però questa idea di modello alternativo può nascere e costruirsi solo nella realtà storica concreta, e non potrà avere nulla a che fare né con gli schematismi utopici del Novecento, né con il sistema economico attuale, poiché la sua permanenza pone oggi il problema della sostenibilità materiale e continuità di esistenza dell’umanità.