Escalation pericolosa che sfuggirà di mano

Abbiamo a che fare con lo Scalfari filosofo del “caos” questa domenica delle palme:

Molti e spesso acuti osservatori della situazione politica internazionale hanno scritto — come primo approccio all’intervento di Donald Trump nella guerra siriana — che il caos è fortemente aumentato e ne hanno esaminato le cause cercando anche di capirne le motivazioni […].

A mia volta voglio anch'io farne una: il mondo è strutturalmente caotico, è il caos che lo domina, non soltanto oggi ma da sempre. Il caos è la legge dell'universo e del nostro pianeta dove c'è vita in particolare. La vita e la sua storia in particolare. Perfino le particelle elementari nascono dal caos che Einstein cercò di spiegare con la teoria della relatività.

Quando le cose sfuggono a una qualsiasi razionalità, com’è nel caso del capitalismo per esempio, allora si tira in ballo sua maestà il caos. Assolutizzare questo concetto equivale a dire che la nostra conoscenza della realtà è indeterminata, significa trasferire “i dati di fatto” nella sfera della soggettività.

È questo l’errore di Scalfari e di molti altri. Del resto, senza per ciò voler negare il ruolo delle singole personalità nella storia, quando mai si sarebbe posta alla realtà una presidenza Trum se non nella crisi generale del sistema borghese? Una crisi senza ritorno e dalla quale non si uscirà se non superando le contraddizioni oggettive che caratterizzano questo sistema, anzitutto quelle che stanno alla sua base. L’altra strada è il conflitto con escalation pericolosa che prima o poi sfuggirà di mano, come tutta la storia dell’ultimo secolo conferma. E non sarà la panoplia psichiatrica di tizio o caio a rendere ragione delle cose.

Non sono, come molti pensano, gli accordi commerciali e le leggi che di per sé entrano in conflitto con le Costituzioni, con la volontà dei popoli e il bene comune. È l’organica presenza dei grandi interessi delle forze del capitale che assoggetta la politica e che trova nella sua subalternità e frammentazione i modi e le forme per esercitare il dominio illimitato negli accordi commerciali e le leggi. Il rebus dal quale deve prendere le mosse l’analisi è il modo di produzione capitalistico (e non già semplicisticamente il “capitalismo” o le forme di estrinsecazione politica borghese).

Parlare di “populismi” e di cose del genere senza affrontare questa questione essenziale è puro vaniloquio, intrattenimento.