Fin dove si può arrivare

Per far sparire la lotta di classe è bastato produrre di più, ossia rendere disponibile su larga scala il necessario e indispensabile il superfluo. In fondo questa era una tendenza necessaria del capitalismo nelle aree di suo maggiore sviluppo. Ciò non significa che questa tappa sia stata poco interessante o nociva, e non a caso il cosiddetto welfare è stato celebrato come un successo di portata storica.

Tuttavia ciò non ha eliminato le contraddizioni di base, a cominciare da quella che riguarda la produzione sociale da un lato e l’appropriazione privata dall’altro. Ed infatti i nodi sono venuti al pettine. E qui entrano in scena gli ideologi che specie nei momenti di crisi hanno sempre sostenuto il sistema. La realtà sociale viene presentata sotto mentite spoglie, ossia come contrapposizione tra ricchi e poveri, tra inclusione ed esclusione sociale, come se in radice la causa di questa contraddizione avesse a che fare semplicemente con la sfera della distribuzione della ricchezza e non invece, anzitutto, con il modo stesso con il quale la ricchezza sociale viene prodotta (perciò, tra l'altro, il diarroico dibattito sul cosiddetto reddito di cittadinanza, di base, universale, eccetera, è falsato in partenza).

Ecco dunque che tutte le questioni poste apertamente dalla società attuale implicano già certe risposte, ma esse sono falsate proprio per come sono poste tali questioni. Non ne sono mai poste di quelle che porterebbero ad altro che a un certo tipo obbligatorio di risposta. Del resto i numerosi successori di Dio che organizzano l’attuale società sanno molto bene fino a dove si può arrivare nel porre domande e nel fornire risposte.