La fonte di tutte le sofferenze

Il lavoro salariato è uno scambio dove il potere sta da una sola parte, quella del capitalista, un potere violento statuito e regolato per legge che sfrutta la condizione di bisogno del lavoratore. Il lavoratore è solo oggetto dello scambio, come qualsiasi altra merce, dunque un oggetto di uno scambio ineguale, prigioniero di una situazione cui non può sfuggire se non perdendo tutto, a cominciare dalla propria identità. Quando si parla o si scrive di una persona, subito è specificato il mestiere o la professione, cioè il posto che essa occupa nella divisione sociale del lavoro, la sua posizione di classe.

Tale situazione, dopo lotte decennali, era stata a suo tempo in parte mitigata con l'introduzione di alcuni diritti e tutele più favorevoli ai lavoratori. Dagli anni Ottanta è cominciato a spirare un vento contrario, il neoliberismo ha conquistato il "cuore" di molti, e il "mercato" è sembrato essere la panacea di tutti i mali, nulla ormai poteva frapporsi al nuovo ordine capitalistico mondiale. Finiva un'epoca e ne iniziava un'altra, in cui abbiamo cominciato a goderne i frutti, e altri più succosi verranno.

Ciò che era cominciato con il pacchetto Treu è poi continuato in modo molto più violento nelle politiche sociali italiane con la famigerata legge 30, ispirata da Marco Biagi, già consigliere di Prodi, Treu, Bassolino, ecc.. Il lavoro assume il carattere di massima precarietà e il caporalato diventa legale con il cosiddetto voucher, laddove il padrone è sollevato perfino dal dover stipulare alcun tipo di contratto, e dove il lavoratore è privato del diritto alle prestazioni a sostegno del reddito (disoccupazione, maternità, malattia, assegni familiari ecc.).

Come si vede le “riforme del lavoro”, fino alla modificazione dell’articolo 18 e al Jobs act, che introduce maggiore flessibilità (per es.: la possibilità di arrivare mezz’ora più tardi per portare all’asilo il figlio, ma in cambio mi dai disponibilità a lavorare nei festivi) e regala miliardi di euro statali ai padroni, sono riforme a marchio di “sinistra”. In tale situazione il lavoro perde le sue peculiarità etico-mitologiche per assumere palesemente quelle della violenza e della prevaricazione con implicazioni psicofisiche molto gravi per i lavoratori. A ben considerare è la fonte di tutte le sofferenze.