L'inganno

Quando una persona afferma di essere “non credente da molti anni [ma] interessato e affascinato dalla predicazione di Gesù di Nazareth”, pone la questione nella forma di una menzogna. E oggi, in piena epoca d’istruzione di massa e di comunicazione diffusa, non ci sono vittime innocenti dell’inganno di questo tipo. Oggi l’ignoranza non assolve, e nemmeno attenua le responsabilità, così come non è possibile che la vittima dell’inganno non sia in qualche modo complice.

La vittima, per dirla con una metafora, diventa veicolo del parassita, e poco importa il movente segreto dell’inganno e dell’autoinganno.

Se poi tale persona gode grande prestigio intellettuale e di una posizione sociale che gli permette di rivolgersi a centinaia di migliaia o milioni di persone, la sua affermazione non è più una semplice menzogna ma diventa una menzogna corruttrice.

Una persona di tale ascendente, non può non sapere che tale questione poggia in modo decisivo sull’aspetto storico, anche se poi si può discutere all’infinito – come in effetti avviene – se l’esistenza del cosiddetto Gesù di Nazareth è mera congettura o solida certezza.

Non si tratta di stabilire l’esistenza o meno di un oscuro filosofo dell’antichità, bensì dell’esistenza storica del fondatore di una religione mondiale materialmente e spiritualmente potentissima. A meno, appunto, che questa persona “affascinata” dal Gesù di Nazareth non intenda voler dar retta all’inganno e/o farsi ingannatrice essa stessa.

Non c’è peggior menzogna di una questione mal posta, e non basta “non credere” per definirsi laico, soprattutto quando si trattano certi argomenti presso il grande pubblico. Non può esservi compromesso su questo punto, perché non si tratta, ripeto, di accettare o respingere un’ipotesi, ma di porre falsamente una questione che ha avuto per secoli e continua ad avere un rilievo essenziale sul piano di determinazioni sociali rilevantissime.

Una volta posta la pietra d’angolo, sia pure con tutti i benefici d’inventario, ossia l’esistenza storica di Gesù di Nazareth, sarà facile per un teologo o un qualsiasi prete – ed è un fatto – costruire edifici di fede “che si richiama[no] alla predicazione e alla figura di Gesù”.

Senza, peraltro, considerare che la Chiesa cattolica – alla maniera di Stalin nei riguardi del gruppo dirigente bolscevico originario –, non solo non esitò a sterminare l’eresia "greca" per stabilire la propria ortodossia, ma tutte le voci del cristianesimo che negassero in qualunque modo la realtà umana e dunque storica del Gesù di Nazareth. È questo, soprattutto oggi, il punto essenziale per la Chiesa, l’amo cui infilzare l’esca della speranza.